ショート動画投稿プラットフォーム「抖音（ Douyin ）」は、知識普及を目的とする投稿者のうち一定の資格や実績を持つ人を「万粉知識創作者」に認定しているが、その人数は2022年10月時点で、前年同期比69.6%増の50万人余りに達した。 特に目立つのは生活知識、人文知識、科学普及知識、機械知識、科学技術製品知識の動画という。...
无论是为了饮用、家庭使用、食品生产还是娱乐用途，安全且随时可用的水对于公众健康都非常重要。 改善供水和环境卫生，以及更好地管理水资源，可以促进国家的经济增长，并大大有助于减贫。 2010年，联合国大会明确认识到，享有水和环境卫生是一项人权。 每个人都有权获得充足、持续、安全、可接受、可无障碍获取和可负担的个人和家庭用水。 饮用水服务 可持续发展目标的具体目标6.1要求普遍和公平获得安全和负担得起的饮用水。 该具体目标通过"得到安全管理的饮用水服务"这一指标得到跟踪，即有需要时可在现场获得来自改良水源且无粪便和重点化学品污染的饮用水。 2022年，60亿人能够使用得到安全管理的饮用水服务，即有需要时能在现场使用无污染的改良水源。 2022年，22亿人无法享受安全管理的饮用水服务，其中包括：
你怎麼知道你的頭是否過大？ 為什麼人類的頭會越來越大？ 頭部大小是遺傳的嗎？ 人類的平均頭部尺寸是多少？
WALPA(ワルパ)は世界中の最新デザインをいち早く紹介する、TV・雑誌で話題の輸入壁紙の専門店。3万種類近くのデザインから初心者にも貼りやすいフリース製壁紙、発色が美しい紙製壁紙など選りすぐりを紹介。輸入壁紙や壁紙を張るのり・道具だけでなく、DIYで初心者でも張れるようになる ...
台灣歷史簡表： 史前時代─16世紀 [ 編輯] 臺灣原代史（5,000年至350年）分類統計（翻製劉益昌教授講義圖稿） 約公元前6,000年： 舊石器時代 晚期文化── 長濱文化 （代表遺址為 八仙洞遺址 ）、圓山文化的（ 先陶文化 －距今6,000年間）。 約公元前約5,000年： 新石器時代 代表文化── 大坌坑文化 （代表遺址為 大坌坑遺址 ）、 圓山文化 、 富山文化 、 卑南文化 （代表遺址為 卑南遺址 ）。 約公元前約4,000年前：屬於 南島語系 的 台灣原住民 開始在台灣活動。 [1] 約公元元年： 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年：泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。
奸門在約太陽穴位置，代表妻妾宮，是一個人感情生活的寫照，應保持平滿光亮，才會有良好的運勢。 詞語解釋 【出處】：《管子·七臣七主》：「惠主豐賞厚賜以竭藏，赦奸縱過以傷法。 藏竭則主權衰，法傷則奸門闓。 」《後漢書·郎顗傳》：「其當遷者，競相薦謁，各遣子弟，充塞道路，開長奸門，興致浮偽，非所謂率由舊章也。 」 【示例】：《元典章·吏部二·選格》：「雖復改除，散官如故，優於近里，以此看詳，於例未應。 不惟容啟奸門，仿此為例，何以示畏。 」 奸門簡介 漢族相術家對「魚尾」（兩外眼角）的別稱。 該部位即所謂「十二宮」之一。 夫妻宮的位置在兩個眉尾、眼尾延伸至鬢發之處，古相書將之稱為「妻妾宮」，又名「奸門」。
" 关于阴字，徐复观认为其表示："山北水南，为日所不及。故孳乳为陰。"即是说背日为阴。关于阳字，徐复观认为其表示："山之南，水之北，为日所易照之处，故孳乳为陽字。"即是说向日为阳。可见，古人将山的向阳面称为阳，山的向阴面称为阴。
神台與風水的關聯 神台在中國文化中一直擁有重要的地位，被視為與神靈溝通的橋樑，也與風水學息息相關。 風水學強調環境對人的影響，神台的適當擺放位置可以影響整個住宅的氣場，為居住者帶來好運和平安。 在公寓中，神台的摆放位置更需要謹慎考慮，以確保良好的風水。 神台在公寓中的放置原則 1. 公寓神台设计 在選擇公寓神台時，應該根據風水學的原則來進行設計。 選擇一個美觀、符合居家風格的神台，同時注意神台的材質和顏色是否適合整個室內環境。 2. 神台可以对窗口吗 一般而言，風水學認為神台不宜直接對著窗戶擺放。 窗戶是房屋中陽氣的進出口，直接擺放神台可能會阻礙陽氣的流動。 最好將神台擺放在靠近室內的位置，避免擋住窗戶。 3. 神台后面不宜放什么
1.迅速な意思決定や行動の実現. 事業部制を導入する最大のメリットは、迅速な意思決定や行動を実現できる点だ。事業部制組織では、各部署に権限が付与されているため、事業に関する決定に際して上層部に逐一確認をとる必要がない。
知識普及
